마지막때에 대한 100문 100답

1. 마지막 때와 계시록에 대해 학습하는 것이 왜 중요합니까?
성경이 미래에 대해 말하고 있는 것을 학습하는 것은 우리로 하여금 역사상 가장 영광스럽고 힘든 시기에 (주의)사랑과 권능 안에서 승리할 수 있는 힘을 부여해 줍니다. 그것은 또한 우리로 하여금마지막 때에 일어난 사건들에 적극적으로 참여할 수 있도록 준비시키며 앞으로 다가올 전세계적 위기 속에서 예수님 때문에 시험 드는 것이 아니라 오히려 그의 리더십을 올바르게 해석하도록 돕기 때문입니다(마11:6). 종말에 대해 공부하는 것은 우리의 기도가 악을 최소화하고 승리를 고취시킬 수 있다는 것을 앎으로써 우리로 하여금 중보가 얼마나 긴급한지를 깨우쳐 주기도 합니다. 종말에 관한 성경구절을 이해하는 것은 하나님께서 통치하신다는 것과 그의 전지하심을 앎으로써 하나님의 지극히 뛰어나심에 근거한 우리의(그에 대한) 신뢰를 강화시켜줍니다(욜2:13-14; 습2:3; 마11:6, 24:4; 빌1:10; 계12:11).

2. 성경은 얼마나 많이 마지막 때에 관하여 언급하고 있습니까?
대부분의 예언가들은 예수의 재림사건에 관련이 있는 “주의 날”이라는 미래에 관해 이야기하고 있습니다. * “성경에 있는 마지막 때에 관한 150개의 장”이라는 문서를 참조하십시요.

3. 마지막 때에 관한 성경의 말씀들이 주후70 (70AD)년에 성취된 것이 아니라는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
주후 70년에 일어난 사건에는 대환란(Great Tribulation)에 대한 많은 성경구절에 있는 대다수의 구체적인 내용들이 이행되어 있지 않습니다. 예를 들어 계시록13장에는 “말하는 형상”, “짐승의 표”, “상한 머리의 회복”, “적그리스도에 대한 강제적인 전세계적 숭배” 들이 묘사되어 있습니다. 예수께서 말씀하시길 대환란은 멸망의 가증한 것, 즉 거룩한 곳에 1290일간 서 있으면서 모든 인류를 죽이는 위협을 초래할 사건을 볼 때까진 일어나지 않을것이라 했습니다(단12:11). 유대인들이 로마를 향한 첫 번째 반항(AD 66-73) 즉 예루살렘과 두 번째 성전이 AD 70년에 멸망하고 마사다(Masada)에서 끝난 사건 중에 어떤 비슷한 일도 일어나지 않았습니다. 두 번째 로마에 대한 유대인 저항 중에는 50만 명이 죽임을 당했고 1,000개의 마을들이 파괴되었습니다(AD 132-135). 전세계적으로 매년 50밀리언의 태아가 낙태되고 있는데 이것은 AD 70과 세계 2차 대전을 능가하는 일입니다.

4. 대환란이란 무엇이며 얼마 동안 지속될까요?
대환란이란 예수 재림 바로 이전에 있을 기간입니다(단12:1; 마24:21-22; 막13:19-27). 이 기간 중에 계시록6; 8-9; 16 장에 나타난 것과 같이 하나님은 적그리스도 왕국에 대해 유례없었던 심판을 내리실 것입니다. 기간은 3년 반이 될 것입니다(단7:25, 12:7; 계11:2-3, 12:6, 14; 13:5).

5. 대환란 기간 중 지구상에 교회가 존재하고 있을 것인가?
대환란 기간 중에 지구상에 교회는 반드시 존재할 것입니다. 예수의 신부는 이 시대의 최절정에 있는 역사상 가장 중요한 시간에 예수와 동역자로 협력할 것입니다.

6. 대환란 기간 중에 교회의 역할은 무엇입니까?
교회는 예수의 지도하에 믿음에 근거하여 전세계적으로 연합된 기도를 함으로써 하나님의 심판이 임하도록 하는 일에 참여할 것입니다(시149:6-9; 마18:18-19; 요14:12; 계8:4, 22:17). 종말은 교회의 최고의 순결한 시기로서 이때에 기적들이 일어날 것이며 초자연적 예언들이 풀어질 것입니다. 사도행전과 출애굽기에 나오는 기적들이 전세계적으로(미가7:15) 배가(증가)되고 또 연합되어진 형태로 나타날 것입니다.

7. 나는 어떻게 이러한 사건들에 대해 준비하여야 합니까?
이러한 사건들에 대해 준비하는 것의 핵심은 종말에 대해 성경이 말하고 있는 것을 지속적으로 기도하면서 공부하는 것입니다. 예수님은 이것은 “경계” (watching)이라고 부르셨습니다. 다니엘은 하나님의 말씀을 성실하게 공부함으로써 이 세대를 향한 하나님의 예언적 목적에 관한 계시를 받았습니다(렘29: 10-14). 그는 기도와 금식을 하면서 성경을 연구하는 생활방식을 소중히 여겼으며(단9:2-4), 이것은 총명함(깨달음)을 얻고자 함이었습니다(단9:22).

8. 마태복음 24장 36절에 예수께서 말씀하시길 “그 날과 그때는 아무도 모르나니…”라고 말씀하셨는데 우리가 어떻게 예수 재림의 시기를 알 수 있습니까?
예수님은 그의 재림의 시기와 그 조건들에 관하여 우리가 알 수 없다고 말씀하신 것이 없습니다. 또한 교회가 주님이 돌아오시는 그날과 그때를 알 수 없을 것이라고 말씀하시지도 않았습니다. 우리는 재림의 때와 관련하여 아버지의 말씀을 반드시 연구해야 하는데 왜냐하면 아버지만이 그것을 아시기 때문입니다. 하나님께서는 그날과 그 때를 초대교회에 알려주시는 것은 원치 않으셨습니다. 그러나 다니엘과 사도요한은 멸망의 가증한 것이 선후 1260일이 정확히 지난 때에 메사야가 오신다고 분명히 말하고 있습니다(단7:25, 12:7; 계11:2-3, 12:6, 14; 13:5).

9. 마지막 때의 “배도”(falling away) 기간 중에 왜 믿는 자들이 예수를 배척하게 됩니까?
데살로니가후서 2장11-12절에 사도바울이 말씀하시기를 사람들이 (1)진리를 사랑하지 않고, (2)불의를 좋아하기 때문에, 심판을 받을 것이라고 했습니다. 사도바울이 디모데에게 설명하시기를 믿음에서 떠나는 자들은 미혹케하는 영과 귀신의 가르침을 좇을 것이라고 했습니다(딤전4:1). 수년 후에 사도바울은 추가적으로 다음과 같이 말씀하셨습니다: 사람들이 바른 교훈을 받지 아니하며 귀가 가려워서 자기의 사욕을 좇을 스승을 많이 두고 또 그 귀를 진리에서 돌이켜 허탄한 이야기를 좇으리라(딤후4:3). 사도바울은 이런 종류의 신자(그리고 불신자)를 디모데후서 3장 1절-5절에서 언급하고 있습니다. 핵심적인 문제는 바로 이런 자들은 자기 스스로를 사랑하는 자들이라는 것입니다. 계시록12장11절에 말씀하시기를 승리하는 신자들은 어린양의 피와 자기의 간증과 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니함으로써 사탄을 이길 것입니다.

10. 왜 요한계시록이 중요한 책입니까?
이 요한계시록은 성경에 있는 다른 어떤 책보다도 우리에게 종말에 관한 더 많은 정보들을 제공하기 때문이다. 이 책은 하나님의 사람들로 하여금 예수님이 갖고 계신 종말에 대한 계획에 참여할 수 있도록 또한 대환란때에 승리할 수 있도록 그들을 준비시키고자 하는 특별한 목적이 담겨있습니다.

11. 요한계시록에 있는 말씀들이 상징적인 것을 의미하는지 아니면 그것들을 문자 그대로 받아드려야 하는지 어떻게 알 수 있습니까?
일반적인 원칙은 계시록은 말씀하시는 그대로를 의미하는 것이며 또한 의미하는 것을 그대로 말씀하신다는 것입니다. 이것은 일반 상식적인 읽기를 의미합니다. 그러나 예외가 있는데,그것은 천사가 그것을 다르게 설명하고 있을 때 입니다. 어떤 구절이 문맥상 분명히 상징성을 갖고 있으면 우리는 그것을 상징적으로 해석해야 합니다. 예를 들어 요한계시록 1장 20절에서 천사가 사도 요한에게 일곱 촛대는 일곱 교회를 상징하는 것이라고 말씀하시는 경우가 그런것입니다.

12. 다른 일련의 기록된 사건들은 추가로 삽입된 부분들로써 연대기적 이야기 전개를 방해하는 것으로 보여지지 않습니까?
그렇습니다. 역사상에 존재한 많은 사람들이 계시록의 구조를 이런 방식으로 이해하고 있습니다.

13. 요한계시록 2-3장에 나오는 일곱교회에 보내는 편지가 오늘날 우리에게 어떤 특별한 의미가 있습니까?
예수님은 마지막 때에 교회가 직면할 최대의 문제들을 지적해 주셨고 그것을 설명하시기 위해 같은 문제들을 가지고 있는 일곱 교회를 전략적으로 선택하셔서 말씀하신 것입니다.

14. 우리는 그 때의 징조들을 알 수 있습니까?
알 수 있습니다. 예수님은 예수 재림의 세대에 살고 있는 사람들에게 그 징조들을 분별하라고 명령하셨습니다(마24:32-44). 예수님은 예수의 재림을 가리키는 예언적 징조에 대해 주의를 기울이지 않는 사람들을 책망하셨습니다(마16:1-4; 눅19:41-44). 예언적 징조들은 마치 기상청이 앞으로 다가올 재앙에 대해 경보를 보냄으로써 사람들이 이를 대비하여 생명을 구할 수 있도록 하는 역할을 하는 것처럼 똑 같은 역할을 교회에게 할 것입니다.

15. 그 때의 징조들에 대한 이해가 가능합니까?
가능합니다. 계시록에 말씀들과 그때에 관한 징조들은 모든 사람들이 다 이해할 수 있도록 쓰여졌습니다. 왜냐하면 역사상에 있는 다수의 사람들이 제대로 교육받지 못한 하층계급의 사람들이기 때문입니다. 성경은 이들을 위하여 쓰여진 책입니다. 예수님과 사도바울은 마지막 때에 관한 예언적 징조를 알 수 있는 능력에 관해 강조하셨습니다(마24:32-34; 눅21:25-29; 살전5:1-6; 살후2:1-11). 우리가 예수 재림의 때와 시기에 대해 알 수 없게 되어 있다는 말은 거짓입니다(행1:7-8).

16. 그 때의 징조들에 대해 성경이 얼마나 얼마나 많은 양의 정보를 제공하고 있습니까?
성경에는 예수의 재림에 관한 예언적 증거들이 그 어떤 다른 예언적 사건보다도 많이 서술되어 있습니다. 종말은 성경의 전권을 통해 가장 많이 서술된 주제입니다. 성경에 있는 150장(chapter)들은 종말에 대해 많이 언급하고 있습니다.

17. 모든 세대들이 자신들이 예수 재림의 때에 살고 있는 것이라 믿었다는 말이 사실입니까?
대다수의 세대들이 자신들이 마지막에 놓여 있다고 믿었다고 생각하는 것은 잘못된 생각입니다. 각 세대의 극소수의 사람들만이(1% 미만) 그들이 마지막 때를 살아가고 있다고 생각했을 것입니다. 오직 한번 보편적 의미에서 그 때가 마지막 때라고 하는 생각이 수십년간 지속된 것이 있었는데 그것은 첫 번 사도들 세대였습니다

18. 성경에서 말하는 한 세대(one generation)은 얼마나 긴 기간입니까?
성경에서 말하는 한 세대란 40년~100년의 시간을 의미합니다(창15:13-16; 민32:13; 시90:10; 마1:17; 행7:6). 모세는 이스라엘의 애굽의 포로기간을 400년 혹은 4세대로 이야기하고 있습니다(창15:13). 따라서 한 세대란 100년을 의미할 수 있다고 볼 수 있습니다. 아브라함에서 다윗까지는 14세대인데, 이 세대는 거의 1,000년을 포함하고 있습니다(마1:17). 이 14세대의 평균을 내면 한 세대를 70년으로 볼 수 있습니다. 1948년에 80년을 더하면 2028년이라는 계산이 나옵니다.

19. 우리가 예수 재림의 세대에 살고 있다는 것을 어떻게 확신할 수 있습니까?
예수 재림의 “시기 혹은 세대”를 계시하는 많은 현상들이 성경에 나와있습니다(마24:4-8). 예를들어 전세계적 기도운동의 출현(사56:7), 지식의 증가(단12:4), 신부 패러다임의 계시(계22:17), 열방을 향한 대추수(마24:14; 계7:9), 패역의 증가(단8:23; 계14:9)입니다.

20. 다니엘의 70주(weeks) (단9:24-27)는 무엇을 의미하는 것입니까?
가브리엘 천사는 다니엘에게 하나님의 이스라엘을 향한 목적가운데 70주라는 예언적 기간이 포함되어있다고 계시해 주었습니다. 현대 사회에서는 일주일이 칠일을 의미하지만 고대 사회에서는 일주일은 7년의 기간을 의미하는 것입니다. 가브리엘 천사는 다니엘에게 예언적 기간, 즉 하나님께서 이스라엘의 구원을 이루실 70주 혹은 490년(70×7년=490년)에 대해 이야기 해주었습니다. 그러나 69주(69×7년=483년) 이후에 메시아로써의 예수님이 십자가에 처형당할 당시 이 예언적 시간표 진행이 “일시 정지”되었습니다. 하나님의 이스라엘을 구원하시려는 예언적 시간표와 계획에는 일주일 혹은 7년의 기간이 남아 있게 된 것입니다. 다니엘 9장 24-26절에 나오는 “70주”의 첫 69주 예언은 이미 성취된 상태인데 이 기간은 느헤미야가 BC 445(느2:1)에 예루살렘시의 재건축을 명령한 때로부터 예수님이 십자가에 처형당하시기 위해 예루살렘에 입성하시는 시간(첫번째 승리의 입성)까지를 가리킵니다(단9:25).

21. 해산의 고통의 시작은 무엇을 의미하는 것입니까?
해산의 고통은 중요한 예언적 기간 중에 일어나는 것으로써 즉 예수님이 예언하신 것처럼 범세계적으로 일어나는 12가지 현상들이 같은 세대에 모두 나타나지는 기간에 일어날것입니다(마24:4-8; 막13:5-8; 눅21:7-18). 마태는 7가지 주요 현상을 말해주었습니다:거짓 그리스도, 전쟁, 민족간 분쟁, 경제분쟁, 기근, 전염병, 지진. 누가도 5가지 현상을 더 서술하고 있습니다. 소요, 무서운 일, 하늘로써 오는 큰 징조, 국가에 일어나는 재앙, 성난 파도입니다. Greek 말로 “해산의 고통”은 NKJV (뉴 킹제임스 버전)성경에 슬픔으로 번역되어 있습니다. 이 말은 여자가 해산할 때 겪는 고통의 증가에 비유된 표현입니다.

22. 이 시기의 마지막 7년이 언제 시작하는지 어떻게 알 수 있습니까?
사도바울이 데살로니가전서 5장 3절에 예언한 것처럼 마지막 7년은 적그리스도와 나라들 간에 평화와 안전을 위한 동맹을 맺는 것에서부터 시작될 것입니다(사28:14-18; 겔38:8-12, 14, 39:26; 단8:24-25, 9:27, 11:21, 45; 슥11:16; 요5:43; 눅19:11-28).

23. 적그리스도가 권력을 장악하게 되는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
주요한 징조는 멸망의 가증한 것으로써 즉 적그리스도가 예루살렘 성전에 서서 자신을 하나님이라 선포하는 것입니다.

24. 666(계13:18)을 이해하는데 필요한 수학적 계산법이 있습니까?
짐승의 표에 대해 이해하도록 독려하는 것은 종말이 다가올수록 매우 필요한 일입니다. 짐승의 표는 적그리스도 그가 성전에서 자신을 왕이라고 선포한 후에 그 정체가 분명히 들어날 것입니다(살후2:4). 우리는 이 시기가 오기 전까지는 그것을 계산하는 것이 불가능합니다. 어떤 사람들은 그 수의 계산법이 gematria 라는 것이 고대에 사용되어진 방식과 관계가 있다고 믿기도 합니다. 이 방법은 알파벳 글자에 수가치(numberical value)를 부여하기 위해 그 글자를 숫자로 대치함으로써 숫자에 어떤 메시지를 숨기는데 사용되었습니다. 예를들어 “a” 는“1”을 의미하고 “b”는 “2’를, 또 “j”는 “10”을 의미하는 방법입니다.

25. “사람의 수”가 의미하는 것은 무엇입니까?
7=은 완벽의 수입니다. 6=은 사람의 수로써 완벽에 도달하지 못하는 수입니다. 3=은 하나님의 수입니다. 666=은 사탄적 삼위일체(사탄, 적그리스도, 거짓선지자)를 의미합니다.

26. 언제 마지막 3년 반 기간이 시작됩니까?
이것은 멸망의 가증한 것으로 표시되어 있습니다(마24:15; 막13:14; 살후2:3-4; 계13:12-18).

27. 멸망의 가증한 것은 무엇을 의미합니까?
이것은 적그리스도가 예루살렘 성전에 서서 성전에 우상을 세우고 스스로를 왕이라 선포하며 지구상에 있는 모든 사람들이 자신을 경배하도록 강요할 때, 일어나는 것입니다(단11:31-32; 마24:15; 살후2:4; 계13:14-17). 적그리스도의 동상이나 이미지는 역사상 하나님의 대항하는 가장 협오스러운 것이 될 것입니다. 왜냐하면 적그리스도는 하나님으로써 숭배되어지길 강요할 것이며 많은 사람들이 이 요구에 응할 것이기 때문입니다.

28. 언제 멸망의 가증한 것이 세워지는 것입니까?
자연적 역사의 마지막 3년 반에 시작될 것입니다. 이것은 적그리스도가 성전에서 드리는 제사를 금지한 이후에 일어날 것입니다. 멸망은 2가지 형태로 일어날 것입니다. 첫째로, 적그리스도는 그를 경배하기를 거부하는 누구든지 멸망시키려 할 것입니다. 두 번째로, 하나님은 적그리스도를 경배하도록 하는 압력에 굴복하는 사람들을 심판하실 것입니다. 멸망의 가증한 것은 성경에 7번 언급되어 있는데, 다니엘에 의해 5번(단8:13; 9:26, 27; 11:31; 13:11)과 예수님에 의해 두 번(마24:15; 막13:14) 언급되어 있습니다.

29. 성전에 있는 멸망의 가증한 것은 살아있는 형태가 될 것인지요?
거짓 선지자들은 적그리스도를 경배하는 것과 관련된 동상(이미지)을 만들 것을 모든 사람에게 명령할 것입니다(계13:14-15; 14:9, 11; 15:2; 16:2; 19:20; 20:4). 그는 그 동상(이미지)가 말하고 숨쉬도록 만들 것 입니다.

30. 데살로니가후서 2장 6-7절에 나오는 “막는자”(restrainer)는 누구입니까?
이 ‘막는 자’는 살후2:6-8절에 사도바울이 “어떤 것”(something), 그리고 “어떤 사람”(someone)이라고 언급하고 있는 현재 적그리스도를 묶어놓고 있는 2가지 세력의 연합으로 이해할 수 있습니다. 사도 바울은 적그리스도의 “막는 자”를“~하는 것”(what:중성-6절)과 그 남자(남성He – 7절)으로 묘사하고 있습니다. 따라서 막는 세력이란 ~ 하는 것과 그 남자가 함께 동역하는 것으로 볼 수 있습니다. 바울은 이 권세는 악을 막기 위하여 하나님께로부터 임명된 것이라 가르쳤습니다. 이 권세는 …하는 것(what)을 의미하고 하나님으로서의 그 남자(He)와 그의 절대적 법령을 말합니다. 어떤 사람들은 성령이 이 “막는 자”이며 이 막는 자는 대환란 이전에 교회가 휴거 될 때에 사라져 버릴 것이라고 잘못 가르치고 있습니다. 만일 이것이 진리라면 대환란 기간 중에 누구도 구원받지 못할 것이라는 말인데, 왜냐하면 불신자들의 마음을 돌이켜 구원에 이르게 하는 것은 성령의 사역이기 때문입니다.

31. 첫 번째 인(seal) 심판에 나오는 말 탄자가 적그리스도라는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
흰 말을 탄자는 왕관(정치적 지도력. 계13:1-2, 7), 활(군사력 권위)를 가졌으며 그는 성공한 정복자입니다. 열방들은 위조된 세계 평화를 즐겨왔습니다. 이것은 첫째 인을 떼심; 바벨론의 몰락, 멸망의 가증한 것 이후에 종결될 것입니다. 하얀색이 상징하는 것은 의로움인데 왜냐하면 그의 통치가 초기에는 의롭게 보이기 때문입니다.그는 진리를 가지시고 흰말을 타신 예수님의 모조품입니다(계19:11). 이 흰말을 탄자가 예수님이라고 말하는 것은 맞지 않는 것으로써 다른 세가지 말이 인간의 사악한 행위와 결부되어 있는 부정적 심판들을 내포하고 있기 때문입니다. 예수님은 계시록에서 광채가운데 계시는 분으로 3군데에 묘사되어있습니다(계1:12-18; 14:14-16; 19:11-16). 계시록 6:2와 계시록19:11-16에 나오는 흰 말 탄자 사이에는 엄청난 차이가 있습니다.

32. 처음에 나오는 4개의 인(seal)이 적그리스도 활동의 결과를 서술하는 것입니까?
그렇습니다. 각각의 인들은 다음 인이 떼어지도록 유도하는 역할을 합니다. 예를들어 첫번째 인에 나오는 적그리스도의 출현(계6:2)은 두번째 인에 나오는 세계 전쟁을 유도합니다. 이 세계전쟁은 세번째인에 나오는 기근과 경제위기와 네번째 인에 나오는 재해를 야기시킬 것입니다.

33. 누가 두 증인입니까?
두 증인의 예언자로써 이들은 큰 권세를 가지고 설교할 것이며 대환란 중에 적그리스도의 왕국을 향한 하나님의 심판이 풀어지도록 할 것입니다.

34. 다니엘 9장26절에 나오는 장차올 왕자는 누구입니까?
그는 적그리스도로써 이스라엘을 포함한 많은 나라들과 협정을 맺을 자입니다.

35. 계시록 13:1-8에 나오는 짐승은 누구입니까? 적그리스도입니다

36. 왜 적그리스도를 짐승이라 부르나요?
그의 성품이 야생동물과 같기 때문입니다. 그는 비이성적이고 사납고 난폭하며 이성과 자비라고는 찾아볼 수 없기 때문입니다. 짐승이란 말은 적그리스도를 묘사하기 위해36번이나 사용되었습니다(계11:7; 13:1,2,3,4,11,12,14,15,17, 18; 14:9,11; 15:2; 16:2,10,13; 17:3, 7, 8, 11, 12, 13,17; 19:19,20; 20:4,10).

37. 다니엘 7장에 나오는 네 짐승은 무엇을 나타내는 것입니까?
대다수의 학자들은 다니엘 7장의 환상에 네 개의 연속적 고대왕국들(바벨론, 메데페르시아, 그리스, 로마)이 네 짐승으로 묘사되었다고 추측합니다.이 왕국들은 이스라엘의 역사상 BC 605년 이스라엘이 바벨론 포로로 끌려갔을 때와 AD 70년에 예루살렘의 패망 사이에 중요한 역할을 하였습니다.

38. 일곱 개의 머리는 무엇을 말합니까?
이 머리들은 세계역사에 나오는 일곱왕국을 가르칩니다.

39. 열 개의 뿔은 무엇을 의미합니까?
이 뿔들은 미래에 있을 10개국 연합으로 마지막 때에 적그리스도와 긴밀하게 일을 할 것입니다.

40. 계시록 13:11절에 나오는 다른 짐승은 무엇입니까?
이것은 거짓선지자를 가리키는 것입니다.

41. 두 번째 짐승이 갖고 있는 새끼 양과 같은 두 뿔은 무엇을 상징하는 것입니까? 왜, 거짓 선지자가 이같이 보여질까요?
이 두 뿔은 거짓선지자의 악한 영향력을 상징하는데 이것은 종교계나 경제분야에서 보여질 것으로 보입니다. 그는 마치 온유하고 신사적인 어린양과 같은 존재로써 거짓 행사하면서 뒤로 그의 영향력을 사용할 것입니다.

42. 계시록 7장과 14장에 나오는 144,000은 누구입니까?
144,000명은 계시록에 있는 하나님의 심판으로부터 보호받도록 인쳐진 인종으로의 유대사람을 말합니다.

43. 세 번째 화(재앙)란 무엇입니까?
3가지의 화(재앙)은 다섯번째, 여섯번째, 일곱번째 나팔 심판 때에 순차적으로 일어날 재앙입니다(계8:13). 세번째 화는 일곱 대접심판이 풀어지는 것과 관련된 일곱나팔을 의미한다.

44. 계시록 10장에 나오는 작은 책은 무엇을 말합니까?
이 책은 종말에 관한 중요한 예언적 정보를 담고 있는 것입니다. 이 책은 다니엘 12장에 나오는 다니엘이 받은 동일한 예언적 정보가 담긴 동일한 책으로 보여집니다. 다니엘은 비슷한 예언적 정보를 비슷한 영광의 천사와 마지막 3년 반과 관계있는 상응한 맹세와 함께 인봉하였습니다. 이 작은 책은 예수님이 아버지께로부터 취하신 그 책을 의미하는 것은 아닙니다(계5:7).

45. 계시록 10장에 나오는 일곱 우뢰는 무엇을 의미합니까?
일곱우뢰는 주님이 마지막때에 교회에게 전략적으로 계시하신 일곱가지 예언적 메시지들입니다. 이것들은 다니엘의 일부 예언에서 보여지는 것처럼 마지막때까지 인봉되어져 있습니다(단12:9).

46. 무저갱이란 무엇입니까?
환란때에 적그리스도가 올라오는 임시감옥입니다(계11:7; 17: 8). 다섯번째 나팔심판 때 나오는 악마적인 황충도 이 무저갱에서 나옵니다(계9:1-2,11). 또한 사탄이 1,000년간 결박 받을 장소이기도 합니다(계20:1-3).

47. 예수님이 교회를 언제 휴거 시키실까요?
휴거는 마지막 나팔과 연합하여 일어날 것입니다(사27:13; 고전15:50-52; 살전4:16-17; 계10:7; 11:15-17). 마지막 나팔은 계시록 8-9장에 나온 대로 일곱 나팔 중 마지막이 될 것입니다.

48. 세대주의(Dispensationalism)이란 무엇입니까?
이것은 세계역사가 일곱개의 다른 시대 혹은 순서로 나누어질 수 있다고 보는 것입니다. 이것은 1830년에 John Darby가 만들고 Scofield Reference Bible에 의해 널리 알려진 휴거 될 것이라고 가르치면서 따라서 교회는 환란을 통과하지 않는다고 가르칩니다. 세대주의라는 신학적 사상이 생긴 것은 200년이 못되는 기간 동안입니다. 교회의 비밀휴거를 믿는 것은 심각한 오류이며 이 사상은 사람들로 하여금 역사상 가장 어둡고 또 가장 영광스러운 시간을 준비하지 못하도록 만드는 것입니다.

49. 환란전 휴거(pre-tribulation rapture)를 믿는 다는 것은 무엇을 의미합니까?
Pre가 의미하는 것은 이전(before)이란 의미로써 pre-trib이란 그리스도인들이 대환란 시작이전에 휴거될 것이라고 믿는 사람들입니다. 우리는 성경이 교회의 환란 전 휴거를 뒷받침한다고 보지 않습니다.

50. 마태복음 24장 38-42절에 나오는 밭에서 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당한다고 하는데 그들은 누구를 지칭하는 것입니까?
이 메시지의 문맥상으로 볼 때 심판 중에 데려감을 당하는 자가 갑작스럽고 예상치 못한 방식으로 이루어짐을 이야기하고 있습니다. 이런 자들은 이 땅에 하나님의 심판이 임할 때 죽음에 휩쓸려가고 말 것입니다. 노아 시대에 많은 사람들이 자신을 죽인 홍수의 심판에 놀랐습니다. 같은 방식으로 많은 사람들이 예수님이 마태복음 24:3-25절에 말씀하신 징조를 무시할 것입니다. 예수님은 데려감을 당하는 자가 죽음에 의해 독수리나 매들이 그를 먹게 될 장소로 데려감을 당할 것이라고 분명히 말씀하셨습니다(눅17:34-37).

51. 환란 후 휴거(the post-tribulation rapture)를 믿는다는 것은 무엇을 의미합니까?
Post는 이후(after)를 의미하므로 환란 후 휴거를 믿는다는 것은 그리스도인이 예수 재림때 대환란의 마지막 때에 휴거 당할 것을 믿는 것입니다. 성경은 분명하게 이것을 가르치고 있습니다. 마태24:15-26절에 나오는 대환란의 언급 이후에 예수님은 마태복음 24:29-31절에서 언제 믿는 자들이 휴거 될 것인지 말씀하셨습니다.

52. 예수 재림은 언제 일어나게 됩니까?
예수님은 일곱 번째 나팔 혹은 마지막 나팔의 때에 돌아오십니다(고전15:52; 계10:7, 11:15-19). 재림의 진행은 30일의 기간 중에 일어날 많은 사건들을 포함한 3단계의 과정을 포함하고 있습니다(계11:2-3; 12:6, 14; 13:3; 단7:25; 12:7과 단12;11을 비교해 볼 것). 재림 진행 중 첫째로 예수님은 만인의 눈이 그를 보는 가운데 성자 (Saint)들을 휴거시키기위해 하늘 전역을 여행하실 것입니다(계1:7). 그는 에돔 땅(현재 요르단:사63:1-6)을 통과하시며 행진하실 것이고 그 후에 이스라엘의 지도자들에게 공식적으로 받아들여지시기 위해 예루살렘으로 가시고(마23:27-39) 감람산으로 가실 것입니다(슥14:4).

53. 재림의 진행이 30일 걸린다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
환란이 1260일 인 3년 반(계11:3; 12:6) 혹은 42개월(계11:2; 13:5)이 걸릴 것입니다. 그러나 다니엘 12:11절은 환란이 1260일간 지속될 것이며, 멸망의 가증한 것은 1290일 동안 세워질 것이라 말해줍니다. 다시말하면 성자(saint)들의 환란의 기간이 적그리스도가 지구상에 있을 기간보다 30일이 적은 기간입니다. 그럼 “왜 30일이라는 잉여기간이 있는 것인가”라는 질문이 생깁니다. 고린도전서 15장 32절에 의하면 예수님은 계시록 11장 15절에 나와있는 일곱번째 나팔, 혹은 마지막나팔 때에 오실 것입니다. 진노의 일곱 대접은 믿는 자들이 이 30일 기간에 예수님과 있는 동안 일어날 것입니다.

54. 이 30일 기간중에 예수님과 성자들은 어디에 있을 것입니까?
이 30일 기간중에 마태 24:31; 데살로니가전서 4:17과 계시록11:15-18절에 나타난 바와 같이 믿는 자들에게 몇 가지 일이 발생할 것입니다. 성자들은 공중에서 부활된 몸을 받을 것이고 예수님께 평가되어진 후 보상을 받을 것이며 그 후 지구상에 있는 모든나라의 정부들을 과격히 이양받는 것을 초래할 예루살렘 전투를 위해 조직화되어지고 이동되어질 것입니다.

55. 예수님의 재림이 감람산에서 제일 먼저 이루어지지 않는다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
일부의 사람은 예수님 재림의 첫장소가 감람산이라고 추측합니다. 스가랴14:4절에 예수님이 감람산에 먼저 오신다는 말이 어디에도 없고 단지 그가 그곳에 오실 것이라고만 되어 있습니다. 예수님이 감람삼에 오실때에 그는 그 산을 쪼개므로써 예루살렘에서 군대에 의해 포위되어 잡혀있는 유대인들에게 탈출로를 만들어 주실 것입니다. 이사야 19:1절에 말씀하시길 주님이 빠른 구름을 타고 애굽에 먼저 임하시리니… 라고 기록되어 있고, 이사야 63: 1-6절에는 예수님이 감람산에 있는 유대인을 구원하기 위해 보스라(Bozrah)를 통해 행진하실 것이라고 나와있습니다.

56. 각 사람의 눈이 하늘에 계신 예수님을 동시에 볼 수 있을까요?
우리 모두가 하늘이 쪼개지는 것을 동시에 볼 수 있을까요? 아닙니다. 예수 재림시 그가 천국에서 내려 오실 때 각인의 눈이 동시에 그를 볼 수 있는 것이 아닙니다. 각인이 그를 동시에 보려면 예수님이 500 foot 정도의 키를 가진 사람이여야 하고 지구가 완전히 평평해야만 할 것입니다. 예수님은 실재적인 기간과 공간속에서 여행하는 실재적인 인간으로써 재림하실 것입니다.

57. 계시록 12장에 나오는 여자는 누구입니까?
그녀는 역사상 이스라엘의 충성스런(남은자)들입니다.

58. 하늘에서 실재적 전쟁이 일어날 것인지요(계12장)?
그렇습니다. 사탄과 천사장 미가엘간의 전쟁이 일어날 것입니다. 이 전쟁의 결과로 사탄은 지구로 쫓겨갈 것입니다. 이 전쟁은 대 환란이 시작될 때 일어날 것입니다. 지금 사탄은 하늘에서 역사하고 있습니다.

59. 짐승의 표는 무엇입니까?
거짓선지자들은 모든 사람들이 이 공중표를 오른손이나 이마에 받도록 할 것입니다. 이 표를 받는자를 제외하고는 누구도 매매를 할 수 없습니다(음식이나 전기 같은 생필품). 경제적 생존이 큰 문제가 될 것입니다. 이 표를 받는 것을 거부한다는 것은 사회가관에서 오는 모든 이익을 거부한다는 뜻입니다. 이 표를 오른손이나 이마에 받게 될 것이므로 이 표를 받지 않은 사람이 누구인지 분명히 구별됩니다. 이 표는 심각한 사회적, 경제적 처벌을 동반할 것입니다. 이것은 일상의 생활속에서 인간관계 및 경제적 혼란과 압박을 초래할 것입니다. 그러나 이 표를 받는 것은 악마화되는 것이며 거부되어지는 것을 의미하고 영원한 심판이 있을 때, 파멸되어지는 것입니다(계14:9-11). 이 표는 충성과 경배의 상징입니다.

60. 만약, 내가 가족을 부양하기 위해 이 표를 받는다면 어떻게 됩니까?
하나님이 자비롭게 보아주지 않을까요?
아닙니다! 계시록 14장9-11절은 이 표를 받는 사람은 영원한 저주 속에서 고통 받게 된다고 분명히 말씀하시고 있습니다. 이 표를 받는 것은 사탄을 숭배하는 행위입니다. 바울은 데살로니가후서 2:3-4절에서 마지막때에 배도하는 일이 있을 것이라 경고하고 있습니다.

61. 계시록 14:18-20에 나오는 포도송이로 묘사되는 사람들이 계시록 16장에 나오는 진노의 대접으로 죽임 당하게 될 사람과 동일한 사람들입니까? 그렇습니다.

62. 예수님이 어떻게 포도주 틀을 짓밟으십니까?
이것은 마지막때의 포도주틀(사63:1-4; 계14:17-20; 19: 13) 로써 예수님이 지구상의 악한 지도자들을 예루살렘에 모으시고 죽이실 것입니다. 포도주 틀에서 흘러나오는 포도주는 그들의 피입니다. 포도주틀을 밞으실 때 예수님의 옷에 묻는 피는 이 심판과정에 예수님이 얼마나 직접적으로 관여하시는지를 내포하는 말입니다. 그것은 또한 이 심판중에 비록 많은 자가 죽임을 당한다 할지라도 예수님이 하시는 이 심판을 확신을 갖고 하신다는 것을 공공연히 선언하시는 것이기도 합니다.

63. 거짓말을 하지 않으시는 하나님께서 어떻게 믿지 않는 자들에게 강한 미혹을 하실 수 있습니까?
하나님은 무고한 자들을 미혹하시지 않습니다. 단지 믿지 않는 자들이 진리에 대한 사랑을 받기를 거부하는 것입니다(롬9:20-23; 살전2:10; 딤전4:1-2)

64. 계시록 14:20에 나오는 ‘흐르는 것’이 사람이 피 입니까?
그렇습니다. 그것은 사람과 짐승들의 피가 섞인 것이 될 것이며 강한 폭풍우로 인해(겔38:22) 이 피의 강물이 거의 200 마일 정도 흐르게 될 것입니다(Megiddo에서부터 남쪽에 있는 Bozrah 까지의 거리임)

65. 이런 심한 심판가운데 우리가 어떻게 하나님의 자비를 볼 수 있습니까?
큰 자비는 예수님께서 이 땅에서 악마와 그 압제를 몰아내시려 취하시는 행동에서 표현되어 집니다. 심판의 원칙은 이것입니다: 하나님께서는 어떤자의 자유의지도 범하지 않으면서 깊은 사랑을 가지고 최대의 사람을 구원하시기 위해 최소로 험하지 않은 방법을 사용하시는 것입니다.

66. 음녀 바벨론이란 무엇입니까?
이것은 악한 체제로써 전세계적인 악마적 종교와 경제 네트워크의 중심으로써 기능할 것인데 이것은 적그리스도를 이 세상이 수용하도록 준비시키는 역할을 합니다(사13-14장, 21장; 렘50-51장; 계17-18장)

67. 바벨론은 어디에 위치합니까?
유프라데스(Euphrates River)강 가에 있는(슥5:11) Shinar(현재 이라크이며 바그다드에서 남쪽 50마일 지점)에 바벨론시가 재건될 것이라 봅니다.

68. 계시록 17:15절에 나오듯 왜 10명의 왕이 이 음녀를 미워합니까?
이 음녀는 엄청난 영향력과 부를 가지게 되는 일원화되고 영향력있는 전세계적 종교를 수립하게 되는데, 이것이 이 10왕의 질투를 불러오게 됩니다.

69. 마지막 때에 예루살렘에 성전이 재건축될까요?
성경은 예루살렘에 세워진 두가지 성전에 대해 서술하고 있습니다. 첫번째것은 대환란이전부터 기능한 것으로써 종종 “환란성전”이라 불리는 것입니다. 이 성전은 적그리스도가 유대민족의 제사를 폐하고 멸망의 가증한 것을 세우며 자신을 스스로 하나님이라 선포하는 일들로 인해 신성모독을 경험할 것입니다(마24:15; 막13:4; 비교:단9:27; 살전2:3-4). 예수재림 후 예수님은 에스겔(겔40-48장)에 묘사된 다른 성전을 건립하실 것인데, 이곳은 천년왕국 기간중에 예수님이 이 땅을 통치하시는 보좌가 될 것입니다(슥6:12-13).

70. 야곱의 “환란의 때”란 무엇입니까?(렘30:7)
이것은 이스라엘나라의 구원에 바로 앞서서 일어날 대환란을 의미합니다. 다니엘과 예수님은 이 시간을 이스라엘이 결코 알지 못한(무엇과도 비교할 수 없는) 엄청난 환란이라고 말씀하셨습니다(단12:1; 마24:21-22).

71. 42개월은 3년 반의 기간이지만 어떻게 1260일이 3년 반의 기간과 같을 수 있습니까?
유대인의 달력은 오늘날 사용하는 365일(태양력: Gregorian calendar) 달력과는 다른 것입니다. 유대인의 1년이라는 것은360일을 의미합니다. 우리는 적그리스도가 3년 반 동안 교회와 이스라엘을 억압하는 기간을 서술하기 위해 사용된 용어들을 이해하기 위해 다음에 나오는 말씀들을 비교해볼 수 있습니다. 예를들어 적그리스도에게 42개월 동안 교회와 이스라엘을 지속적으로 대항할 권세가 주어질 것이다(계13:5). 적그리스도의 통치하에서 이방인들은 42개월 동안 예루살렘을 억압할 것이다(계11:2). 두 증인이 예루살렘에서 1260일 동안 예언하게 될 것이다(계11:3). 이스라엘의 남은 자들이 광야에서 즉, 한 때, 두 때, 그리고 반 때로 묘사된1260일 동안 적그리스도로부터 숨겨질 것이다(계12:6). 적그리스도에게 한 때, 두때, 반 때 혹은 3년 반이라는 기간 동안 성자(Saint)들을 대항하는 권세가 주어지게 될 것입니다 (단 7:25). 이스라엘의 권세는 3년 반 혹은 한 때, 두 때, 그리고 반 때 후에 완전히 깨어질 것입니다. 한 때는 일년을, 두 때는 이년을, 그리고 반 때는 반년의 기간을 말하는 것입니다.

72. 마지막 때에 도피성들이 있을까요?
구약에 나오는 도피성들이란 무의도적으로 사람을 죽인 사람들이 보호받을 수 있도록 허락된 이스라엘에 있었던 도시였습니다. 이 보호성이라는 개념은 오늘날은 다르게 사용되고 있습니다. 스바냐 2:3절에 “공의와 겸손을 구하라 너희가 혹시 여호와의 심판날에 숨김을 얻으리라”라고 선지자는 예언하고 있습니다. 믿는 자들은 하나님의 노하심으로 고통받게 되어 있지 않습니다(살전5:9-10). 믿는자는 하나님의 심판이 풀어지도록 그와 동역하는 것입니다. 고센(Goshen)은 지리상의 한 지역으로써 모세 때에 애굽에 전염병이 퍼질 때 하나님의 진노로부터 보호하심을 얻은 곳입니다.

73. 다니엘 12:7절에 “성도의 권세가 다 깨어지기까지니 그렇게 되면 이 모든 일이 다 끝나리라 하더라”라고 말씀하고 있는데 이 “성도”라는 것은 유대인을 말하는 것입니까? 아니면 그리스도인을 말하는 것입니까? 또 “권세”라는 것이 영적권세입니까? 아니면 자연적 권세입니까?
다니엘 12:1절에서 다니엘은 역사상 유례없는 환란의 때가 올 것인데 그 때에 “너의 백성”이 구원을 얻을 것이라는 것을 들었습니다. 문맥상으로 볼 때, “너의 백성”은 다니엘의 백성, 즉 이스라엘을 의미하는 것이 분명합니다. 대환란 마지막때에“성도” 즉 이스라엘은 그들의 권세가 완전히 깨어지게 될 것입니다. 천사는 이스라엘의 자연적 권세에 대해 말하고 있는데 이것은 나라를 세우고, 수립하며 보호하는 그들의 자연적 권세를 의미합니다. 하나님의 계획은 이스라엘에게 국가들을 통치함에 있어서 영광된 위치를 부여하시는 것입니다(신28장). 하나님은 이스라엘이 이 권세를 잘 사용하도록 그들이 순종함 가운데서 훈련받게 하심으로 준비시키길 원하십니다.이스라엘은 이 권력을 위임받기 전에 모든 자긍심이 벗겨져야만 합니다. 그러기에 주님은 이스라엘의 권세가 완전히 깨어지는 것을 허락하실 것이며 그것을 통해 그들이 전적으로 하나님께 의지하도록 만드실 것입니다.

74. 이스라엘의 구원이 어떻게 이방인의 충만한 수와 관계가 있습니까?
권세의 충만함 가운데서 있는 이방인들은 이스라엘이 구원에 이르도록 유도하는 하나님의 방법으로 사용될 것입니다(롬11:11). 이방인이 성령의 충만함 가운데 일하는 것이 이스라엘로 하여금 이들의 삶 속에서 은혜와 권세의 기름 부으심에 대해 질투하도록 만들 것입니다.

75. 온 이스라엘이 언제, 어떻게 구원을 얻게 됩니까?
유대인은 대환란 마지막때에 이방인의 충만한 수가 돌아온 후 예수를 그들의 메시아로 받아드리게 될 것입니다(롬11:25-26). 그들은 예수님이 적그리스도로부터 그들을 구원하려고 오실 때에 예수를 영접할 것입니다.

76. 로마서11:26절이 예수님 재림시에 살아있는 모든 유대인들이 구원을 얻는다는 것을 의미합니까?
예수님 재림때에 이스라엘의 국가적 구원은 범세계적인 회개와 구원을 포함하는 것입니다(슥12:10-14; 13:1; 3:9; 욜2:32). 로마서 11:16절에 나오는 모든 이스라엘은 예수님 재림 당시에 이 지구상에 살아있는 모든 유대인들을 의미하는 것입니다.

77. 저항자들은 누구를 말하는 것입니까?
많은 사람들이 적그리스도의 활동들에 대해 저항할 뿐아니라 구원도 거부하면서 교회에 속하지도 않을 것입니다. 성경은 이런 사람들을 하나님의 심판이 완결된 후에 나라들 가운데에 “남겨진 자” 혹은 “남은 자”라고 빈번하게 언급하고 있습니다. 예수의 재림후에 이들에게는 개종할 수 있는 한 번의 기회가 있을 것이며 그 후 천년 동안 지구에서 살게 될 것입니다(사4:3; 10:20; 11:11; 49:6; 65:8; 66:19; 렘31:2; 겔20: 38-42; 36:36; 단12:1; 욜2:32; 암9:9-10; 슥12:14; 13:8; 14:16).

78. 부활이 언제 일어나게 됩니까?
성경은 마지막 때에 2가지 부활에 대해 서술하고 있습니다. 일곱번째 나팔이 불어지는 예수 재림때에 믿는 자들이 일어날 것입니다(눅14:14; 고전15:52; 살전4:5-18; 계11:15; 20:4-5). 이들은 부활된 성자(saints)들로써 예수님께서 만물을 회복시키실 때, 천년동안 예수와 함께 다스릴 것입니다(계2:26-27; 20:4-6). 나머지 죽은 자들은 천년왕국 마지막 때에 심판받기 위해 일어날 것입니다(계20:5).

79. 언제 성자(saints)들이 심판받게 됩니까?
이들은 일곱번째 나팔의 때에(계11:18) 그리스도의 심판대에서(고전3;11-15) 심판 받을 것입니다. Greek 말로“그리스도의 심판대”라는 것은“bema seat” 혹은 상을 받는 장소라는 뜻입니다(고후5:10).

80. 지옥(hill)과 불 못(lake of fire)는 같은 장소입니까?
아닙니다. 계시록 20:15절에 보면 지옥이란 천년왕국 이후에 있을 마지막 심판 때까지 불신자들이 거하는 일시적인 장소입니다. 불 연못은 적그리스도, 거짓선지자들, 사탄, 모든 불신자들에게 예비된 마지막 심판의 장소입니다(계20:15). 불신자들은 심판의 부활에 참예케 되고(요5:29), 몸과 영혼이 영원한 고통을 겪게 됩니다.

81. 어린양의 혼인잔치는 언제 일어납니까?
이것은 휴거 이후에 예수님이 그의 신부로써 구원받은 자들과 하는 결혼을 축하 할 때 일어납니다(계19:1-10). 어떤 자들은 이 잔치가 천년왕국의 천년기간동안 지속될 것이라 믿습니다. 그러나 성경은 언제 이 사건이 일어날지 분명히 밝히지 않고 있는데 짐작하기로는 이 사건이 한 순간에 일어나는 것이 아니라 시간을 두고 일어날 것이기 때문입니다.

82. 천년왕국은 누가 통치하고 다스리게 됩니까?
왕중의 왕이신 예수님께서 예루살렘으로부터 전세계에 걸치는 그의 왕국은 부활한 성자들과 함께 다스리시면서 성경에 근거하여 사회질서를 정립하실 것입니다(마19:28; 20:21-23; 25:23; 눅19:17-19; 22:29-30; 롬8:17; 고전 6:2-3; 딤후2:12; 계2:26-27; 3:21; 5:10; 20:4-6; 22:5). 천년왕국에서 성자들의 역할을 제사장(중보적 예배)와 왕(통치)입니다. 계시록에 나오기를, 성자들은 이 땅을 다스리는 왕(계1:6; 5:10; 22:5)과 제사장(사61:6; 계1:6; 5:10; 20:6)으로 부름 받았습니다. 제사장은 예배를 드리고, 중보하며, 사람들에게(천년동안 지구상에 있을 부활하지 못한 사람들, 새 예루살렘에 있을 성자와 천사들) 하나님을 아는 지식을 전하는 매개체 역할을 할 것입니다. 왕으로써 성자들은 철장으로 다스리고 군사법정, 판사의 일, 죄인에 대한 심판을 하는 일들을 수행하게 될 것입니다. 죄에 대한 이 철장을 엄중하게 사용하는 일들을 예수님과 성자들이 하게 될 것입니다(시편2:9; 사11:4; 24:23, 32:1; 렘30:21; 겔45:8-9; 마19:28; 계2:27; 19:15; 12:5).

83. 그리스도가 천년동안 이 땅을 다스리는 목적은 무엇입니까?
그 목적은 이 땅이 아버지가 영원히 거하시는 영원한 장소인 새 예루살렘으로 준비되어지도록 하는 것입니다.

84. 천년왕국이 시작할 때, 성자들이 나라들을 다스리기 시작하면서 적그리스도 왕국의 사악한 사람들이 모두 죽임을 당하게 됩니까?
그들은 죽임을 당할 것입니다. 그러나 우리는 예수 앞에 모든 나라가 모이고 각각 분별 되어지는 일이 얼마나 걸릴지는 정확히 알지 못합니다(마25:32). 나라를 심판하는 것은 몇 가지 단계의 활동이 있음을 의미하는데, 그것은 그들을 붙잡는 것, 권력의 제한, 판결과 집행들의 일들입니다.

85. 환란 때에 순교한 자들만이 천년왕국에서 다스리는 자가 되는 것입니까?
계시록 20장 4절에서 요한은 보좌들과 일군의 사람들이 그곳에 앉아 있는 것과 심판들이 그들에게 위임되는 것을 보았습니다. 이 큰 무리의 사람들은 역사상의 모든 성자(saint)들로 이루어진 것입니다(단7:22, 25-27; 마19:28; 20:21-23; 25:23; 눅19:17-19; 22:29-30; 롬8:17-18; 고전6:2-3; 딤후2:12; 계2:26-27; 3:21; 5:10; 20:4-6; 22:5). 요한은 이 큰 무리의 사람들 중 작은 수의 사람을 강조하였습니다. 이들은 참수당해 죽은 순교자들입니다. 그러나 오직 큰 무리의 사람들 중 일부의 사람들만에게 나라들을 통치하는 권세가 주어질 것입니다.

86. 천 년의 기간 중에 나타날 하나님의 영광을 표현하는 말들을 무엇입니까?
예수님은 왕국의 초자연적,물리적, 정치적, 관계적 차원들을 모두 통합하시여서 마침내 우리가 하나님의 이 땅에 대한 계획의 충만함을 영원토록 누리게 할 것입니다. 천년왕국에서는 이 모든 차원들이 통합될 것입니다. 이 땅에 올 새 예루살렘은 초자연적, 영원함의 차원을 가져올 것입니다. 새 예루살렘이 천 년간 이 땅에 있을 기간은 천국이 문자 그대로 이 땅에 있다는 것을 의미합니다. 에덴동산은 환경의 회복(농업, 동물, 기후)을 포함한 물리적 낙원을 가져올 것인데, 이것은 물리적 즐거움을 동반하는 것입니다. 다윗왕국은 삶의 정치적과 사회적 측면 (정보, 경제, 교육, 가족, 예술, 음악, 테크놀로지, 여행, 의사소통)을 가져 올 것입니다. 천년 성전의 기도의 집은 전세계적 경배와 기도운동의 중심지가 될 것입니다. 이것은 친밀한 관계성의 측면을 가져오게 될 것입니다.

87. 성자들은 어디에 살게 되나요?
성자들의 거주지는 새 예루살렘에 있게 될 것이지만, 그들은 온 땅을 다스리는 직분을 가지고 통치할 것입니다. 우리는 이것을 마치 상원의원이 자신의 거주하는 주에 살면서 위싱톤 D.C에 정부 사무실을 갖고 있는 것에 비유할 수 있습니다. 바울은 우리의 시민권은 새 예루살렘, 즉 천국에 있다고 말했습니다(빌3:20-21).

88. 어떻게 천년왕국에서 부활된 몸과 자연적 몸들이 서로 상호작용할 수 있습니까?
부활된 몸이 자연적 몸과 상호작용할 수 있지만 완전히 상호간에 섞이는 일은 없을 것입니다. 부활되지 않은 몸을 가지고 천년 동안 이 땅에 살게 될 사람들은 부활된 몸을 가진 성자들과 긴밀히 일할 것입니다. 부활되지 않은 사람들 가운데서 결혼제도는 계속있을 것입니다. 새 예루살렘에 사는 부활된 몸을 가진 사람들은 결혼하지 않을 것입니다. 예수님은 부활한 몸을 입으시고 40일 동안 그의 제자들에게 말씀하셨습니다(행1:3). 지금 현재도 때때로 영적존재들(천사, 악마)이 자연적 몸을 가진 사람들과 상호작용하기 위해 자연적 영역에 나타나기도 합니다.

89. 천년의 통치기간 중에 사람들이 그리스도인이 되는 일이 지속적으로 일어날 수 있나요?
그렇습니다.천년통치 중에 사람들이 그리스도인이 되는 일이 계속 일어날 것입니다. 적그리스도에게 저항하고 대환란 가운데 살아남은 구원받지 못한 사람들이 개종되어져야만 하고 예수의 제자가 되어야 합니다. 이것은 또한 천년간에 태어날 사람들에게도 마찬가지로 적용됩니다. 예루살렘은 천년동안 구원받은 자와 받지 못한 자가 모두 예수님의 도를 배우는 영적인 장소가 될 것입니다(사2:3).

90. 천년왕국에도 죽음이 존재할까요?
그렇습니다. 이사야는 계시하시길 비록 수명이 엄청나게 길어지긴 할 것이지만 사람들은 죽게 될 것이며 죽은 자의 마지막 부활을 반드시 기다려야 한다고 하였습니다(사65:17-25; 계20:5-6, 11-15).

91. 천년왕국에 결혼이 존재할까요?
그렇습니다. 자연적 몸을 가진 자들 가운데서 존재합니다. 부활된 성자들은 결혼하지 않을 것이지만(마22. 30장) 자연적 몸으로 남게 될 사람들은 결혼할 수 있고 아이도 가질 수 있습니다(사65. 20장).

92. 천년 통치 기간 중에 죄가 나타나는 일들이 보여질까요?
성경은 예수님이 철장으로 나라들을 다스리실 것을 묘사하고 있습니다(시2:9; 계19:15). 그는 나라들을 친절과 자비, 의로우심, 정의와 큰 애정을 가지고 통치하실 것이나 열방들간의 죄와 반역은 엄격하게 다루실 것입니다(슥14:16-21). 사탄이 1,000년 동안 묶임을 받고 있을 것이기 때문에 사회에 많은 죄들이 존재하지는 않을 것입니다(계20:1-3). 그리고 이땅이 순종과 온유함 가운데 그리스도의 의를 닮아가도록 점진적으로 제자화되고 그리스도처럼 되어 갈 것입니다. 하나님의 법이 예루살렘으로부터 열방으로 나아가게 될 것입니다(사2:2-4).

93. 왜 하나님께서는 1,000년 이후(천년의 마지막 때:계20:7-9) 사탄을 풀어 놓으시는 걸까요?
사탄은 다시 한번 열방들을 속이기 위해 놓임을 받을 것입니다. 예수님은 인간들의 중심이 어떠한지 또 심판을 통한 하나님의 정의를 드러내시기 위해 “뱀”이 낙원에 돌아가는 것을 허락하실 것입니다. 하나님은 새롭게 회복됨이 일어나지 않을 것과 인간들이 죄를 사랑함으로 이러한 이상적인 환경속에서도 반역을 하는 것을 보이심으로써 그의 영원한 심판이 정의로운 것이라는 것을 나타내실 것입니다. 인간은 그들의 죄가 힘든 환경 탓이라고 핑계 댈 수 없게 될 것입니다. 하나님은 인간의 죄의 깊이(살후2:7절에서 말하는 불법의 비밀)에 관한 진실을 또 사탄이 돌이킬 수 없이 악한 존재라는 것을 공공연히 들어내실 것입니다. 사탄은 그가 회복되었거나 변화되어지지 않았다는 것을 드러냄으로써 열방들을 미혹시킬 것입니다.

94. 천 년간 강림할 새 예루살렘은 어디에 있게 되나요?
그것은 영광의 통로로써 연결된 방대한 통치체제를 만듦으로써 감람산에 있는 천년 예루살렘에 임하게 될 것입니다. 천국과 이땅의 통치 중심지로써 이는 예수님의 영광의 보좌로 일컬음을 받을 것입니다(마 19:28; 25: 31). 이것은 명확하게 계시된 사실은 아니지만, 예언적 성경 말씀의 세부사항들을 모두 고려할 때, 적용 가능한 사실입니다. 그것은 이 땅을 연결하는 방대하고도 높은 도시가 될 것입니다. 새 예루살렘은 두 가지 예루살렘을 연결하면서 천년 예루살렘에 강림하게 될 것입니다. 예수님은 하나님의 아들로서 천국을 다스리시고(천상의 예루살렘) 또 땅에서는 다윗의 아들로서 이 땅을 다스리십니다(땅의 예루살렘). 새 예루살렘이 이 땅에 내려오시면서 영적세계와 자연세계가 역동적으로 서로 작용하는 새 상황을 창조할 것입니다. 이것은 마치 베일이 벗겨지는 것같이 이 땅 위에 천국이 열리는 일을 초래할 것입니다. 천년 예루살렘으로부터 온 열방에 영광의 물결이 퍼지게 될 것이고, 이 때에는 온 땅이 주의 영광으로 가득차게 되는 시기입니다(합2:4).

95. 언제 예수님이 주의 보좌를 세우실 것인가요?
재림하실 때 예수님의 예루살렘에 영광의 보좌를 세우실 것입니다(마25:31-32; 렘3:17). 이 보좌는 천년 성전의 거룩 가운데 거룩으로 이어질 것입니다(겔43:4-7).

96. 예수님의 보좌가 하나입니까, 아니면 두 개가 될 것입니까?
그것이 천년기간 동안 이 땅에 있게 됩니까,아니면 새 예루살렘에 있게 됩니까? 예수님의 영광의 보좌는 이 땅과 천국에 모두 존재할 것입니다. 이것은 하나의 보좌에 대한 두 가지 표현입니다. 저는(Mike Bickle) 다음과 같이 생각합니다. 예수의 영광의 보좌는 방대한 통치체제로서 가장 위는 새 예루살렘으로 연결되어 있고 가장 아래는 예루살렘에 있는 천년 예루살렘 성전에 근거하게 될 것인데 저는(Mike Bickle) 이것은 두 예루살렘 사이를 연결하는 영광의 통로라고 부릅니다(계 22:3).

97. 언제 새 예루살렘이 천국으로부터 내려오게 됩니까?
새 예루살렘이 이 땅에 내려오는 것은 두단계를 거칩니다. 첫단계는 대환란 마지막 때, 즉 이 땅에 천년이 시작되는 때입니다 (계 21:10). 두번째 단계는 천년왕국 이후에 새 예루살렘이 새 땅으로 완전히 내려오는 것입니다(계 21:2).

98. 천년왕국기간 중에 새 예루살렘이 이 땅으로 내려온다는 것을 어떻게 알 수 있습니까?
새 예루살렘이 천년 예루살렘에 근접해 있지만, 이 땅에 있는 것이 아니라고 보는 4가지 이유가 있습니다.

첫째, 천년 예루살렘은 약 10제곱 마일(square miles) 혹은 4,500rods × 4,500rods (rod: 한 장대, 막대, 지팡이: 한 rod 는 약 10.5 feet임; 겔45:6; 48:15-19, 30-35) 입니다. 새 예루살렘은 1380 마일(miles)입니다(계21:16). 이 크기는 10 마일 가량 이르는 천년 예루살렘에 비해 매우 큰 것입니다. 대다수 사람들은 측량의 단위가 rods(10.5 feet)이지 cubit은 아니라고 믿습니다. NKJV(뉴 킹제임스 버전)은 cubits이란 말을 이태릭체로 표현하면서 이 말이 원래 문맥에는 있는 말이 아님을 밝혔습니다.

두번째로 이 땅의 천년기간에 왕들이 새 예루살렘으로 갈 것이기 때문입니다(계21:24-26).

세번째로, 새 예루살렘에 있는 나뭇잎사귀들은 천년간 있을 나라들을 치유하기 위한 것입니다. 그러므로 천년기간 동안 이 땅에 사는 사람들은 이 치유의 잎사귀들을 사용할 수 있습니다(계22:2).

넷째로, 천사들이 아담 타락이 후에 에덴동산의 입구를 지켰던 것처럼(창3:22-24) 천사들이 이 도시를 죄인들이 들어오지 못하도록 지킬 것입니다.(계21:12, 27; 22:14-15).

99. 새 땅이란 무엇입니까? 천년이후 문자 그대로의 새 땅이 존재합니까?
옛 땅은 사라지게 될 것인가요?새 땅은 새 예루살렘의 영원한 안식처이며 사라지지 않은 것입니다. 새 땅은 하나님의 창조 때 만드신 현재 이 땅을 가리키는 것이고, 하나님은 이 땅을 좋더라고 말씀하셨습니다. 이 땅은 새 예루살렘, 아버지이신 하나님 즉 천국영역의 영원한 집이 될 것입니다.

100. 천국과 이 땅이 완전히 파괴될까요? 언제 이 땅이 불로 죄 씻김 받게 될까요?
신학자들은 천년이후 현재 이 땅이 새롭게 될 것인지, 아니면 사라지게 될지에 대해 논쟁합니다. 천년왕국 말기에 천국과 이 땅이 죄의 여파로부터 불로 깨끗함을 얻기위해 불로 씻김을 받게 될 것입니다. 현재의 이 땅은 영원히 지속될 것입니다(대상23:25; 시편37:29; 78:69; 104:5; 105:10-11; 125:1-2; 28:8; 사60:21; 겔37:25; 요엘3:20).